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盖闻先生所解“明氏”之说中的几处错误之处

来源:未知 编辑:云南 时间:2021-12-11
导读: 盖闻先生,贵为名门,尊为师表,至复旦学府。踏央视之门,立百家讲坛,笑侃百家姓之......。先生遍身罗绮宝马香车,断不会为衣食之忧散碎铜臭而丢做学问之傲骨。先生学富五车横贯中西以及老门生,以此之名足震海内,焉会为那虚名立百家讲坛,殊不知多少自称

盖闻先生,贵为名门,尊为师表,至复旦学府。踏央视之门,立百家讲坛,笑侃百家姓之......。先生遍身罗绮宝马香车,断不会为衣食之忧散碎铜臭而丢做学问之傲骨。先生学富五车横贯中西以及老门生,以此之名足震海内,焉会为那虚名立百家讲坛,殊不知多少自称大家学者折翼于百家讲坛满腹臭名。先生以一己之学解华夏五千年文化之百家姓,虽巧舌如簧侃侃而谈,却漏洞百出,做学问者当亲力亲为事必躬亲,每每有疑问非不明不宜下笔。先生所作皆有班门弄斧夜郎自大之嫌,所解明史历史渊源皆一面之词,颠倒黑白信口开河,有失严谨治学之风,观之不免心生厌恶之极。今将先生所解明氏之说中几点错误之处一一解之。

一、孟明说

先生言:孟明是先秦名相百里奚之子,后代便以孟,明为姓。

二、云南明恭回族说

先生言:云南保山腾冲一带明氏祖先明恭是回族。

三、明玉珍到底是姓“旻”,还是姓“明”!

先生言:大夏国皇帝明玉珍姓旻,后信明教改为明姓。

四、明安图真的姓“明”吗?

以上所例事实清楚,于国史,地方志,家谱相对应。我本农家子,世代隶耕,先生若不嫌弃,有不解之处,可临皖南宣州孙家埠,我以陋室之处粗茶浊酒于先生一一释之!

惇裕堂明氏二十一世孙明承轲书辛丑年孟秋

责任编辑:云南

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